
Приштина објашњава: За кога важе правила о туристичким водичима, а за кога не

У случајевима када групе верника долазе искључиво ради верских обреда, молитве или учешћа у верским церемонијама, такве активности се не сматрају пружањем услуге туристичког вођења, наводи се у одговору тзв. министарства културе и туризма у Приштини поводом најављене примене закона од 1. августа, преноси Радио Ким.

Из тзв. министарства културе и туризма, међутим, наводе да, уколико се организује туристичка посета током које се пружају стручна тумачења о културном наслеђу, историји, знаменитостима или туристичким атракцијама, тада се примењују одредбе "закона" о туризму које се односе на туристичке водиче.
"'Закон' о туризму се примењује на пружање туристичких услуга и уређује услове за обављање туристичких делатности, укључујући и услуге туристичког вођења. Његова примена није усмерена на верске обреде, ходочашћа или слободно практиковање вере", наводи се у одговору Радију Ким.
На питање да ли се обавеза ангажовања локалног лиценцираног водича односи и на верске посете, одговорили су да је ангажовање лиценцираног туристичког водича неопходно у случајевима када се пружа услуга туристичког вођења у смислу "закона" о туризму.
"Сама верска посета, ходочашће или учешће у верском обреду не представља туристичко вођење и није предмет ове обавезе. Верске заједнице и њихови представници могу пружати информације и објашњења верницима у оквиру своје верске делатности", нагласили су.
Како су додали, примена "закона" о туризму није усмерена на ограничавање верских права, ходочашћа или верских активности, већ на "уређивање области туристичких услуга, обезбеђивање професионалних стандарда и заштиту квалитета туристичке понуде".
Такође наводе да свештеници, монаси или други представници верских заједница који прате поклоничке групе у својству верских представника не подлежу обавези поседовања лиценце туристичког водича, уколико обављају верску службу и не пружају услугу туристичког вођења.
Међутим, уколико би неко лице "пружало туристичке услуге вођења за групе посетилаца, било да су то верске или друге организоване групе, односно професионално представљало културно-историјске и туристичке садржаје, тада се примењују одредбе 'Закона' о туризму које уређују статус туристичких водича".
"Закон" о туризму, чија ће примена почети 1. августа, усвојен је након спроведеног процеса јавних консултација које су трајале 30 дана.
Како се наводи у одговору, током јавне расправе сва физичка и правна лица, као и заинтересоване институције, организације и представници различитих сектора, имали су могућност да доставе своје коментаре, примедбе и препоруке на нацрт закона.
Поводом најава о кажњавању лица која предводе туристичке туре без лиценцираног туристичког водича са "Косова", из министарства су одговорили да ће се контрола примене "закона" о туризму вршити кроз надзор над туристичким делатностима, у складу са законским овлашћењима надлежних инспекцијских органа.
На крају још једном наглашавају да "закон" о туризму не регулише верске обреде и ходочашћа, већ уређује пружање туристичких услуга.
Према туристичком законодавству, уколико неки субјект, било туристичка агенција, компанија или верска организација, организује путовања која обухватају превоз, смештај и друге туристичке услуге, тај субјект се сматра организатором туристичког пакета и подлеже законским обавезама које се односе на организатора путовања.
Подсетимо, привремене институције у Приштини штампале су брошуре који се ових дана деле српским агенцијама и водичима на административним прелазима. Ту је до детаља наведено ко може да обавља услуге туристичких водича на простору Косова и Метохије.
А најава институција лажне државе о увођењу нових правила о поклоничким и туристичким путовањима на КиМ, која треба да ступе на снагу 1. августа, отворила је бројна питања: да ли ће на тај начин бити заустављена путовања из централне Србије у јужну српску покрајину и забрањене посете српским светињама и како ће се то одразити на ходочаснике.
Атак лажне државе на светиње уследио је после удара на здравствене и просветне институције, односно последње установе на КиМ које функционишу у систему Републике Србије, а очекивано, прошао је испод радара међународне заједнице.




